المحور الثاني
Laurent BONNEFOY (CNRS-Sciences Po CERI، CEFREPA) و Mehdi BERRIAH (Vrije Univeristeit Amsterdam، CEFREPA)
يراعي هذا المحور القوة بكل أبعادها الفكرية والاجتماعية والاقتصادية، ويجمع بين البرامج طويلة المدى (دراسة الجهاد في العصور الوسطى وإعادة تفعيله حاليًا) مع مشاريع تتمحور حول شبه الجزيرة العربية المعاصرة (السياسات الخارجية لدول الخليج، الدبلوماسية، ديناميات جديدة للمواطنة). يحشد مهارات المؤرخين والجغرافيين وعلماء الأنثروبولوجيا وعلماء السياسة والفلاسفة الراغبين في دراسة التحديات التي تواجهها الدول في خضم التغيير، لا سيما بعد الثورات والتعبئة الاجتماعية التي ميزت العالم العربي والشرق الأوسط منذ عام 2011. تتعلق التوجهات البحثية بكل من المعرفة الحكومية التي حشدتها الدول لتطوير المجتمعات، والخيارات والقرارات السياسية (الدبلوماسية، مفاوضات السلام، الالتزامات العسكرية) التي كانت حاسمة للتطورات الأخيرة على المستوى الإقليمي والدولي. ثلاثة مجالات متميزة تشكل المحاور الفرعية التي تجسد هذه التوجهات البحثية المختلفة، والتي يقاربها الأعضاء من خلال مراعاة تطور المفاهيم والجذور الاجتماعية والتاريخية، فضلاً عن الديناميكيات الشاملة وتفرد كل حالة على حدة.
كانت السياسات الخارجية من أهم قضايا التمايز بين دول شبه الجزيرة العربية على مدى عقود من حرب الخليج 1990-1991 إلى الأزمة الدبلوماسية بين قطر وجيرانها التي بدأت في يونيو 2017 ثم تم حلها مؤخرًا ، أدت القضايا الدولية إلى هيكلة التنافسات وإعادة تشكيل التحالفات إلى حد كبير. غالبًا ما يؤدي التنافس على السلطة داخل شبه الجزيرة العربية إلى أشكال مختلفة من الإجماع وتطوير إجراءات مشتركة (لا سيما داخل مجلس التعاون الخليجي)، مما يُظهر إلى أي مدى تخترع الأنظمة القائمة أدوات للعمل السياسي والعمل من أجل إنشاء هياكل جديدة التي ستترك بصمة دائمة على المنطقة. إن تطوير استراتيجيات التمكين وتأكيد الأهداف والمصالح المتباينة بين دول شبه الجزيرة السبع (المملكة العربية السعودية واليمن وعمان وقطر والبحرين والكويت والإمارات العربية المتحدة) هو موضوع مؤلفات ذات خبرة كبيرة تسلط الضوء على الاستقطاب حول القضايا الإقليمية (العلاقات مع إيران وإسرائيل وتركيا) وكذلك الأسئلة الأيديولوجية التي تتميز بثقل التقاليد (الدعم أوعدم منحه للإسلام السياسي).
في مواجهة هذه الملاحظة، فإن طموح هذا الموضوع الفرعي، الذي يركز بشكل خاص على الدور المحوري الذي تلعبه الدبلوماسية والحل السلمي للنزاعات، هو تحليل عمليات صنع القرار من حيث السياسات الخارجية. من الذي يصنع حقًا ما يسمى “بالسياسة الخارجية”؟ هل الدولة هي الفاعل الوحيد؟ في وقت خصخصة بعض الامتيازات العامة وانفتاح العديد من البلدان (المملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والكويت) على أشكال مختلفة من العولمة، تكتسب مسألة المركزية أهمية خاصة. ومن هنا تأتي مصلحة التركيز على القضايا الجيوسياسية لهذا الفضاء الذي كان دائمًا مفترق طرق ليس فقط للعديد من التوترات والصراعات ولكن أيضًا للعديد من التبادلات والتعاون.
من منظور مفهوم الجهاد والتيارات الجهادية، فإن الحرب في الإسلام تستحق الدراسة في أسبابها ومظاهرها المختلفة (الاجتماعية، السياسية، الاقتصادية) وكذلك في تداعياتها وتنوعاتها العديدة (التاريخية، التذكارية، النفسية). يجمع هذا المحور الفرعي المؤرخين والأنثروبولوجين وعلماء الاجتماع وعلماء السياسة والفلاسفة، ويهتم أيضًا بمجال منسي، وهو مجال الأنشطة الدبلوماسية والمعاهدات التي سعت إلى وضع المعايير والمبادئ. يهتم العمل الذي قام به الباحثون المختلفون بظاهرة الحرب على المدى الطويل، ويتجه نحو تحقيق هدف ثلاثي:
1- ابعاد دراسة الجهاد عن إعادة تنشيطه والعبث المعاصر الذي تديره عدة تيارات أيديولوجية، لا سيما تلك التيارات السلفية والإسلامية. إذا كانت الأحداث الجارية تجبرنا على الاهتمام بعوامل إعادة التنشيط هذه، على الأقل لأسباب أمنية، وبسبب تواجدها الواسع في الإعلام، فلا يجب أن تشكل شاشات تمنع الدراسة العلمية للحرب في حضارة الإسلام بأكملها، بناءً على المجموعة المخصصة لها، وتنوع السياقات والعقائد التاريخية التي ربما تكون قد ميزتها.
2- عدم الاكتفاء بالتعاريف اللاهوتية القانونية للحرب، والتي كانت موجودة بالفعل في العصورالوسطى وكذلك في الأزمنة المعاصرة، والتركيز على مجموعات أخرى، غالبًا ما تكون مهملة، والتي تعالج هذه الظاهرة من وجهة نظر اجتماعية وسياسية واستراتيجية : أدب مرايا الأمراء، رسائل عن الفروسية، تاريخ وسجلات الحروب في الأراضي الإسلامية، رسائل دبلوماسية وأرشيف العلاقات بين الأمراء والدول.
-3دراسة التاريخ الحقيقي للممارسات الحربية من أجل الخروج من البناء الوهمي للعدو الذي يتسم دائمًا بالآخر الديني، مما سيجعل من الممكن نزع الطابع الديني عن مقاربة موضوع الحرب في الإسلام.مما سيوضح، على سبيل المثال، كيف تم تطبيق مفهوم “الجهاد” من قبل المؤرخين وكتاب اليوميات على الحروب الأهلية التي عارضت الأمراء المسلمين. في الوقت نفسه، ينخرط الباحثون في هذا المجال في تفكير عالمي لا يقتصر على الدور الذي تلعبه الأسلحة في قهر قوة أو هزيمة أخرى، ولكن أيضًا على الروابط بين ، من ناحية، الأبعاد الأخلاقية – السياسة من الحرب والسلام، ومن ناحية أخرى، أشكال العنف المختلفة التي سادت من العصور الوسطى حتى يومنا هذا.
مشاريع رائدة وبرامج جارية: كوربوس ابن تيمية بريه عباس زواش شراكات: IFAO-IFPO
III: ديناميات الحكم والمواطنة في الدول العربية
يهتم هذا المجال بمعايير ومبادئ ومعرفة الحكومة التي تميز الممارسات والتوقعات التي لوحظت في شبه الجزيرة العربية بطريقة معينة وفي العالم العربي بشكل عام. إنه يضع في قلب التفكير التناقضات، التي لوحظت منذ النهضة، بين المعرفة السياسية الحديثة للغاية التي جلبها الأوروبيون، والممارسات التي لا تزال تحددها أشكال الإدارة التي تعود إلى العصر الكلاسيكي للإسلام. بالتالي سيكون الأمر يتعلق بتحليل أزمة استيعاب المعرفة بالحكومة التي ولّدت أزمات للحكم، و التي لا تزال تواجهها بشكل واضح عدة دول عربية. أزمات أكثر تعقيدًا من جهة لاستجواب الدولة وقدرتها على تنظيم المجالات الأخرى (الاجتماعية، القانونية، الاقتصادية والفردية)، والكشف من جهة أخرى عن طريق العوائق المفروضة على الممارسات التوافقية للعيش معًا (ولا سيما من خلال التيارات المسماة بالإسلام “السياسي”)، الأمر الذي يتطلب انعكاسًا عالميًا على المواطنة والأشكال المختلفة للولاء العابر للحدود أو فوق الوطن التي يتبناها الأفراد والجماعات. للقيام بذلك، يتمثل أحد الأبعاد القوية لهذا المحور الفرعي في استكشاف الرابط بين الأنماط الجديدة للحكومة التي تتميز بالبحث عن أفقية معينة بين الجهات الفاعلة الخاصة أو المؤسسية، والنماذج الرأسية والهرمية الموروثة من المفاهيم القديمة من الحكومة.
لمعالجة هذه القضايا المختلفة ، سيتم استكشاف ثلاثة محاور:
1- تحليل الأنساب المختلفة للممارسات الحكومية، من العصور الوسطى إلى المقدمات الأخيرة لنموذج “الحكم الرشيد” ودورهذه الممارسات في الخيارات والقرارات السياسية والمؤسسية.
2- التساؤل عن التبدلات التي عرفها مفهوم المواطنة. يقع هذا المفهوم في قلب العديد من التوترات والمنافسة بين عدة أشكال من الولاء: قبلية ودينية وعقائدية ووطنية وسياسية. تسمح لنا دراسة مفهوم المواطنة بمعرفة كيف ان العلاقات بين الحكام والمحكومين استطاعت ان تعطي تصورات وتمثيلات جديدة، وكيف ساعدت بعض الإصلاحات الدستورية، القانونية أو السياسية على امكانية تطويرهذا المفهوم، في الأطر الاجتماعية التي تميزت في أغلب الأحيان بوجود العديد من غيرالمواطنين وحيث يكون عرض عدد السكان الأجانب في بعض الأحيان أعلى من عرض عدد المواطنين.
3- معالجة الارتباط بين مفهوم المواطنة والأبعاد الاجتماعية والاقتصادية للحكم، لا سيما فيما يتعلق بتركيز أنظمة معينة على أمن ورفاهية وراحة المواطنين، مما يدل على تأثير أشكال معينة من دولة الرفاهية على التوجهات السياسية للعديد من الدول العربية، وخاصة دول الخليج.
مشاريع رائدة وبرامج جارية: دورة مؤتمرات “السياسة والحكم والمواطنة” ، بالتعاون مع جامعة الكويت ومحمد الوهيب وجامعة تونس (سونيا مبارك).
